المسيح الحقيقي
من هو المسيح . الذي أرسله الله برسالة التوحيد و المحبة و السلام.
كبير أساقفة كانتربري يدعو إلى تطبيق الشريعة الإسلامية في بعض المجالات
 

دافع كبير أساقفة كانتربري الدكتور روان وليامز عن أقواله بشأن دعوته إلى تطبيق الشريعة الإسلامية في بعض المجالات ببريطانيا، والتي أثارت انتقادات واسعة داخل المجتمع البريطاني.

وجاء في بيان نشر على موقعه على الإنترنت أن اقتراحه "لم يدع إلى اعتماد قوانين الشريعة لتكون منظومة قانونية موازية للقانون المدني".

وأضاف البيان "في حقيقة الأمر، بعض جوانب الشريعة تحظى بالاعتراف في مجتمعنا وبموجب قوانيننا".

وأوضح البيان أن الدكتور روان وليامز كان "يستكشف السبل الكفيلة بإيجاد الأرضية المعقولة داخل الترتيبات الحالية للضمير الديني".

وتابع البيان أن هدفه الرئيسي كان هو "تبين بعض القضايا الكبرى بشأن حقوق المجموعات الدينية داخل دولة علمانية".

استقالة

لكن عضوين من المجلس الكنسي العام في الكنيسة الأنجليكانية دعيا الدكتور روان وليامز إلى الاستقالة من منصبه على خلفية الضجة التي أثارتها أقواله.

وقال عضو المجلس الكنسي، إدوارد أرميستيد، لصحيفة الديلي تلجراف "لا أعتقد أنه (الدكتور روان وليامز) الرجل المناسب لشغل وظفيته".

وأضاف أرميستيد، وهو من أبرشية باث وويلز، إن الدكتور وليامز ينبغي أن ينتقل للعمل في جامعة بدل أن يقود الكنيسة الأنجليكانية.

وتابع "يرغب المرء أن يكون مهذبا لكني أشعر أنه سيكون أسعد حالا لو أنه يعمل في جامعة حيث يمكنه طرح هذا النوع من الأفكار".

وقال أليسون روف وهو عضو المجلس الكنسي عن مدينة لندن "العديد من الناس.. أعداد هائلة من الناس ستشعر بالارتياح لو (أنه استقال) لأنه يؤجل اتخاذ قرارات بشأن كل القضايا ونحن نحتاج الآن إلى قيادة إنجيلية مسيحية قوية في مقابل شخص يتذمر ويتذبذب بين موقف وآخر".
 

وأضاف "إنه عالم (في الشؤون الدينية البروتيستانتية) مقتدر وألمعي جدا لكن فيما يخص كونه رئيسا للمجتمع المسيحي، فإني أعتقد أنه في الوقت الراهن يمثل كارثة".

ووصف وليام دوبي وهو عضو سابق في المجلس الكنسي كبير أساقفة كانتربري بالقول إنه يمثل " كارثة وخطأ تراجيديا".

"تدخل مدروس"
 
وقال مجلس مسلمي بريطانيا إنه ممتن "لتدخل كبير أساقفة كانتربري المدروس" بشأن النقاش المتعلق بدور الإسلام والمسلمين في بريطانيا الحديثة.

وقال ناطق باسم المجلس "إن المجلس يلاحظ ببعض الأسى التحويرات الهيستيرية لخطابه والتي لا تهدف سوى لإفساد العلاقة بين مكونات الشعب البريطاني".

وقال ستيفن لو وهو أسقف هولم إنه مذعور من ردود الفعل المتسرعة إزاء أقوال الدكتور وليامز.

وأضاف في حديث مع راديو بي بي سي 4 " عندنا ربما أحد أعظم وألمع كبيري أساقفة كانتربري لم تعرفه الكنيسة لمدة طويلة..إنه ربما يمثل أحد ألمع العقول لهذه الأمة".

وتابع " الطريقة التي استهزأ بها (الدكتور وليامز)، وانتقد بها وعومل بها من قبل بعض الأشخاص وبالتأكيد من طرف بعض وسائل الإعلام مخزية".
 
 
 
تعديل جديد في الصلاة !!
 
الفاتيكان يستجيب لضغوط اليهود ويغير ترانيم الصلاة
 
 
رضخ بابا الفاتيكان بنديكت السادس عشر إلى ضغوط مورست عليه من جماعات يهودية لإجراء تعديل في صلاة الجمعة الحزينة باللغة اللاتينية.

وقالت صحيفة نيويورك تايمز في عددها اليوم إن البابا استبدل عبارات في الصلاة رأت جماعات يهودية عديدة أنها مهينة رغم أن الصيغة الجديدة ما زالت تدعو اليهود لاعتناق المسيحية.

غير أن ممثلي الجماعات اليهودية والكاثوليك المتمسكين بالتقاليد سرعان ما نددوا بالصلاة الجديدة لأسباب مختلفة. فبينما قالت اليهود إنها ما تزال تنطوي على إهانة، ذكر المتمسكون بالتقاليد أنهم يفضلون الصيغة الأولى قبل استبدالها.

ونسبت الصحيفة للحاخام ديفيد روزن، مدير شؤون الحوارات الدينية باللجنة الأميركية اليهودية، وصفه للصلاة الجديدة بأنها جاءت "مخيبة للآمال".

وكانت صلاة الجمعة الحزينة مثار جدل العام الماضي عندما سمح بنديكت باستخدام أكبر لنص قديم كان يتلى في القداس اللاتيني، وهو ما أدى إلى تحسين العلاقات مع الكاثوليك المتمسكين بالتقاليد ممن يعارضون إدخال تعديلات جذرية على طقوس دينية أقرت من قبل مجلس الفاتيكان الثاني خلال الفترة من عام 1962 حتى 1965.

ولا تعد الصلاة الجديدة جزءاً من الشعائر الدينية العامة التي يؤديها غالبية الكاثوليك البالغ تعدادهم 1.1 مليار نسمة والذين يمارسون القداس بلغاتهم المحلية.

وذكرت نيويورك تايمز أن الصلاة بصيغتها الجديدة والتي نشرت باللغة اللاتينية فقط الثلاثاء بصحيفة الفاتيكان لوزيرفاتور رومانو، حذفت منها إشارة إلى "عمى" اليهود ونداء إليهم بأن الله "قد يزيل عن قلوبهم الغشاوة".

وتقول الصلاة الجديدة حسب ترجمة غير رسمية نقلتها الصحيفة"لنتضرع من أجل اليهود، ولنسأل ربنا أن ينير قلوبهم حتى يؤمنوا بالمسيح عيسى مخلصاً للبشرية".

ورغم أن الحاخام روزن أبدى سروره لشطب النص الذي يراه مهينا، فإنه اعترض على الصلاة بصيغتها الجديدة لأنها دعت اليهود لينشدوا الخلاص في المسيح تحديداً.

 

 
من 80 إلى 200 نصراني مصري يعتنقون الإسلام يوميًا
كشف "ماكس ميشيل"، الشهير بـ"الأنبا مكسيموس" أن ما يقرب من 80 إلى 200 قبطي يعتقون الإسلام يوميًا، محذرًا من تدهور أوضاع الكنيسة القبطية.
وأماط مكسيموس اللثام عن اجتماع لجنة كنسية برئاسة "الأنبا باخميوس" مطران محافظة البحيرة شمالي القاهرة، وحضور "الأنبا موسى" أسقف الشباب، والأنبا "أنسطانس"، وأسقف المعادي "الأنبا دانيال"؛ لبحث الإقبال الكبير من نصارى مصر للدخول في الإسلام.
ونقل مكسيموس عن اللجنة قولها: إن عدد اللذين يُشهرون إسلامهم يوميًا من أقباط مصر يتراوح بين 80 إلى 200 شخص.
وأضاف أن هذه اللجنة التي عرفت باسم لجنة "باخميوس" اعترفت بأن عدد الذين يعتنقون الإسلام سنويًا في مصر في المتوسط يقرب من 50 ألف مسيحي.
وشدد مكسيموس على أن اللجنة نفت خلال اجتماعها المزاعم القبطية بشأن خطف الفتيات لإجبارهن على الدخول في الإسلام، مؤكدةً أن الذين يعتنقون الإسلام يعتنقونه بمحض إرادتهم.
وانتقد مكسيموس بشدة، في برنامج حواري مع قناة الجزيرة الفضائية، أوضاع الكنيسة الأرثوذكسية وبعض قوانين الكنيسة مطالبًا بإصلاح شامل داخل الكنيسة لإدراك أقباط مصر، على حد قوله .
كما حذر من تدهور الأوضاع داخل الكنيسة المصرية وأسلوب البابا "شنودة الثالث" في إدارته للكنيسة القبطية.
وإزاء تزايد أعداد الأقباط الذين يدخلون الإسلام، طالبت الكنيسة الأرثوذكسية السلطات المصرية بتطبيق ما ادعته "عقوبة الردة" على المسيحي الذي يعتنق الإسلام.
 
 
الحقيقة كدت أشكك في قول كبير النصارى مكسيموس نظرا لما سببه من لغط منذ فترة .. و لكن الحديث عن اللجنة التي شكلت لتقصي عدد المسلمين (النصارى الذين أسلموا) يشعر بالإطمئنان لمصداقية العدد نوعا ما.. رغم غرابته.
 
 


<<الصفحة الرئيسية